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其次，姥爷离世时，我和母亲回了老家，但对葬礼全无记忆。他曾两度中风。第一次稍有好转，便又下地劳作，结果再次中风，从此再未起身。姥姥和姥爷是分开住的——姥爷跟着大舅，姥姥跟着二舅。老一辈人大抵如此，劳作一生，晚年也不过这般光景。姥姥走得晚些，她病危时，我和姐姐赶了回去。我已分不清她在呼唤的是我们，还是母亲。母亲稍晚才回，之后一直陪伴到姥姥离世。姐姐与姥姥感情极深，后来她曾对我说，或许当初该送姥姥去城里的大医院。我却觉得不必，与其在医院插满各种管子，不如在家中安详离去。姥姥走时并不像姥爷那样痛苦，只是躺在床上，呼吸渐渐沉重。我并未等到那一刻，便先行离开了老家。
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第三，在那些最终进入法庭的案件里，内衣款式和颜色被视作“邀请”的证据；受害者能清楚记得那个人和发生了什么，却记不住细节的顺序——创伤导致记忆碎片化，而辩护律师往往会抓住这种偏差来质疑证词的可信度。更根本的问题是，如果受害者没有“战斗或逃跑”的反应，而是本能地僵住或讨好求生，法庭就不知道如何理解这件事。司法程序看不到背面的那些东西：创伤，恐惧，以及女性面对暴力时真实的身体反应。
此外，2026年03月11日 14:59:00，详情可参考有道翻译
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